Από το πορτοφόλι στην οθόνη: Τι σημαίνει το ψηφιακό ευρώ για τον πολίτη;
Γράφουν οι Οικονομολόγοι Μάριος Παπαευσταθίου & Παναγιώτης Λαμπρόπουλος

Τι είναι το ψηφιακό ευρώ;
Το ψηφιακό ευρώ συνιστά την προτεινόμενη ψηφιακή έκδοση του ευρώ, η οποία σχεδιάζεται από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα ως νόμιμο χρήμα σε ψηφιακή μορφή. Ως ψηφιακό νόμισμα κεντρικής τράπεζας (CBDC), θα έχει ισοτιμία 1:1 με τα φυσικά μετρητά (χαρτονομίσματα και κέρματα ευρώ), διατηρώντας την ίδια ονομαστική αξία, νομική ισχύ και δυνατότητα χρήσης στις συναλλαγές.
Σκέψου ότι έχεις 20 ευρώ στην τσέπη σου. Αυτά είναι δημόσιο χρήμα, γιατί έχουν εκδοθεί από την ΕΚΤ. Με το ψηφιακό ευρώ, τα ίδια 20 ευρώ θα μπορούν να υπάρχουν και σε ψηφιακή μορφή, μέσα σε ένα ψηφιακό πορτοφόλι στο κινητό σου ή σε άλλη εγκεκριμένη συσκευή.
Η βασική διαφορά είναι ότι δεν θα κρατάς το χαρτονόμισμα στο χέρι, αλλά θα βλέπεις το ποσό στην οθόνη σου.
Για παράδειγμα, σήμερα μπορείς να πληρώσεις έναν καφέ με ένα χαρτονόμισμα των 5 ευρώ. Στο μέλλον θα μπορείς να πληρώσεις τον ίδιο καφέ με 5 ψηφιακά ευρώ, τα οποία θα έχουν ακριβώς την ίδια αξία.
Σύμφωνα με την ΕΚΤ, το ψηφιακό ευρώ δεν θα καταργήσει τα μετρητά. Θα αποτελεί μία ακόμη επιλογή πληρωμής, δίπλα στα χαρτονομίσματα, τα κέρματα, τις τραπεζικές κάρτες και τις ηλεκτρονικές μεταφορές χρημάτων.
Η ΕΚΤ σχεδιάζει επίσης το ψηφιακό ευρώ να μπορεί να χρησιμοποιείται τόσο με σύνδεση στο διαδίκτυο (online) όσο και, σε ορισμένες περιπτώσεις, χωρίς σύνδεση (offline), όπως περίπου χρησιμοποιούμε σήμερα τα μετρητά.
Με απλά λόγια: Αν σήμερα έχεις ένα χαρτονόμισμα των 20 ευρώ στο πορτοφόλι σου, στο μέλλον θα μπορείς να έχεις τα ίδια 20 ευρώ και σε ψηφιακή μορφή. Η αξία τους θα είναι ακριβώς η ίδια. Αυτό που αλλάζει είναι ο τρόπος που τα χρησιμοποιείς, όχι η αξία τους [1], [2], [3].
Όταν η τεχνολογία δεν αρκεί
Σήμερα σχεδόν ένας στους τέσσερις Έλληνες είναι άνω των 65 ετών. Αυτό σημαίνει ότι πολλοί πολίτες ίσως δυσκολευτούν να χρησιμοποιήσουν νέες ψηφιακές υπηρεσίες [7]. Φανταστείτε έναν παππού 82 ετών. Θέλει να μπει σε μια δημόσια υπηρεσία για να δει τη σύνταξή του. Δεν ξέρει να χρησιμοποιεί εφαρμογές στο
κινητό. Ζητά βοήθεια από την κόρη του. Αν όμως το σύστημα απαιτεί να κάνει ο ίδιος κάθε βήμα, μπορεί να δυσκολευτεί ή ακόμη και να αποκλειστεί.
Αυτό δεν είναι ένα θεωρητικό σενάριο. Επιστημονική μελέτη που εξέτασε την εμπειρία χωρών όπως η Νορβηγία, η Δανία και η Σουηδία διαπίστωσε ότι η μετάβαση στις ψηφιακές υπηρεσίες μπορεί να δημιουργήσει εμπόδια για ηλικιωμένους, άτομα με αναπηρία και πολίτες με περιορισμένες ψηφιακές δεξιότητες. Για τον λόγο αυτό, οι ερευνητές τονίζουν ότι η προσβασιμότητα πρέπει
να αποτελεί βασικό στοιχείο του σχεδιασμού κάθε ψηφιακού συστήματος.
Ένα δεύτερο παράδειγμα αφορά την ασφάλεια.
Οι περισσότεροι φαντάζονται έναν χάκερ πίσω από μια οθόνη. Όμως, σύμφωνα με τη μελέτη, πολλές απάτες ξεκινούν πολύ πιο απλά. Ένας απατεώνας τηλεφωνεί και λέει ότι είναι υπάλληλος της τράπεζας ή κάποιας δημόσιας υπηρεσίας. Ζητά από τον πολίτη να εγκρίνει μια ενέργεια στο κινητό του. Ο ίδιος ο πολίτης, πιστεύοντας ότι εξυπηρετείται, πατά το κουμπί που του ζητούν. Η συναλλαγή ολοκληρώνεται χωρίς να έχει παραβιαστεί τεχνικά το σύστημα. Οι συγγραφείς επισημαίνουν ότι τέτοιες μορφές εξαπάτησης αποτελούν μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις των σύγχρονων ψηφιακών συστημάτων.
Υπάρχει και ένα ακόμη απλό ερώτημα.
Τι γίνεται αν χαθεί το κινητό; Ή αν μείνει από μπαταρία; Ή αν κάποιος δεν διαθέτει καθόλου smartphone;
Οι ερευνητές υπογραμμίζουν ότι οι ψηφιακές υπηρεσίες πρέπει να σχεδιάζονται έτσι ώστε να μην αποκλείουν κανέναν πολίτη και να λαμβάνουν υπόψη τις ανάγκες όλων, ιδιαίτερα των πιο ευάλωτων ομάδων.
Το βασικό συμπέρασμα της μελέτης είναι ότι η επιτυχία ενός ψηφιακού συστήματος δεν εξαρτάται μόνο από την τεχνολογία. Εξαρτάται από τον τρόπο που σχεδιάζεται. Αν δεν υπάρχουν επαρκείς εγγυήσεις, υπάρχει κίνδυνος να αυξηθούν ο ψηφιακός αποκλεισμός, οι απάτες και οι κοινωνικές ανισότητες. Γι αυτό οι
συγγραφείς θεωρούν ότι η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η ασφάλεια και η ίση πρόσβαση όλων των πολιτών είναι μεγίστης σημασίας και αδιαπραγμάτευτα [5].













